188bet手机版备用:高平花鼓戏大多是根据当地居民的传闻和老故事改编的

恩城，手摸杨凌，踩圣灯。”该剧剧情短小，曲调流畅活泼，地域特色极强。26日，曲艺董事长彭中旭四川省南充市高坪区美术家协会表示，南充高坪花鼓正面临亏损，热切期盼子孙后代的延续。据悉，上个世纪，花鼓在湖南、重庆、四川等地盛行。题材源于乡村生活，唱腔带有乡音，具有浓郁的乡土气息。与湘渝花鼓不同，南充高坪花鼓又被称为“小戏”。还结合了川北曲韵和嘉陵江船夫的咏叹调，表演口音更加丰富。高平花鼓的演员经常身着古装，每个人都扮演多个角色。他们演奏的曲子有《走曲》、《焚香》、《正板》，各种小调类似湖滩，属于民间小调。演员在集镇唱歌时，往往会进入茶馆、棋牌等场所。

彭中旭是高平县民间老艺人，擅长讲故事、花鼓戏、金钱板等多种戏曲。 1950、1960年代，师从南充县花鼓唯一后裔何廷玉为师。彭中旭曾受邀到重庆、陕西、湖北等地及周边江南、广安、武胜等地演出。据彭中旭介绍，高平花鼓戏大多是根据当地居民的传闻和老故事改编的。其中，《刘海劈柴》、《打锣》、《补锅》等经典剧目深受当地农民喜爱。

”临时借用农民的稻田搭建一个高台，上面盖着从农家借来的大门，台中间挂着竹帘或芦帘。演出时，背景音乐由二胡组成、板胡、月琴、三弦、古板等乐器组演奏，十分热闹。”高坪花鼓已有一百多年的历史，清末曾一度被取缔。 20世纪初，一批老川艺人重组花鼓剧团，在淡季与川剧团一起在嘉陵江、沱江沿岸演出。 1980年代，随着影视等现代娱乐产业的兴起，花鼓戏的观众人数急剧下降，花鼓队被迫停摆解散。何廷玉成为南充唯一的花鼓戏继承人。后来，彭中旭的创新表演技法形成了独具特色的高平花鼓戏.